೪-೧. ಸಾಧಾರಣ(ಸಾಮಾನ್ಯ)ಧರ್ಮ— ಪೀಠಿಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಲ-ದೇಶ-ಪಾತ್ರಾದಿ ಭೇದರಹಿತವಾಗಿ ಮಾನವನಾದವನು ಸಾರ್ಥಕ ಬದುಕಿಗಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಜೀವನಮೌಲ್ಯಗಳೇ ಈ "ಸಾಮಾನ್ಯ (ಸಾಧಾರಣ) ಧರ್ಮ ". ಇವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಲವಾರು ಆಚಾರ-ವಿಚಾರಗಳು ಆಯಾ ದೇಶ-ಕಾಲ-ವರ್ಣಾದಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶಿಷ್ಟಧರ್ಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈಗ ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯವಶ್ಯವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಬಳಿಕ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದರ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳನ್ನೂ ಸವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸೋಣ. ೧) ಧಾರಣಾತ್ ಧರ್ಮ ಇತ್ಯಾಹುಃ ಧರ್ಮೋ ಧಾರಯತಿ ಪ್ರಜಾಃ | ಯತ್ ಸ್ಯಾದ್ಧಾರಣಸಂಯುಕ್ತಂ ಸ ಧರ್ಮ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ || (ಮಹಾಭಾರತ ಕರ್ಣಪರ್ವ ೪೯.೫೦) (ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ, ಸಮಸ್ತಸೃಷ್ಟಿ ಹಾಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನೂ ತನ್ನಲ್ಲೇ) ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ (ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಆಧರಿಸುವ) ಸ್ವ-ಭಾವಕ್ಕಾಗಿ "ಧರ್ಮ " ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆ ಗುಣವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಿಶ್ವ-ಮಾನವ-ಧರ್ಮ / ಸೃಷ್ಟಿಧರ್ಮ / ಪ್ರಕೃತಿಧರ್ಮ / ಕಾಲಧರ್ಮ / ಮಾನವೀಯಧರ್ಮವು ಸೃಷ್ಟಿಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನೂ ತಾನೇ ಧರಿಸಿಕೊಂಡು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಸು-ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಧಾರಣಾಗುಣದಿಂದ ಯುಕ್ತವಾದದ್ದೇ ಧರ್ಮವೆಂಬುದು ನಿಶ್ಚಯವಾದಂತಾಯಿತು. "ಧರತಿ ಲೋಕಾನ್ ಧ್ರಿಯತ...